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绝不能流露出来，免得害了徒弟伤感落入痴执，于是虚云只是淡淡地说：“你去吧！我们有缘再见！"
具行一笠一杖，正像虚云当年一样子，上路去朝拜各处名山去了！
民国九年，虚云开始重建云栖寺，具行和尚突然回来了，...
虚云说：“你既如此发心苦修，很好！你就住在云栖寺和胜因寺两处罢！”又问：“这次回来，你去鸡足山探视你家未？”具行说：“没有！我不去了！”“为什么？"
具行说：“大家都出了家修行，有什么好眷恋的？”“...
佚名
|论坛精华|
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民众，罗拜于地。法会毕，继续讲经，设坛降雪，并筹重修华亭寺（云栖寺）。八十四岁修建七众海会塔，八十五岁重修金山祖塔及七锦塔共计十六座。八十六岁至八十八岁春戒后仍在云栖寺讲经，殿前老梅枯枝忽生白莲花数十朵...供养。四众弟子前后得戒度者万余人，乞戒皈依者百十万人；手兴大小梵刹数十，其宏丽者如云南云栖寺，其庄严者如粤北南华寺，及乳源霎门寺。一衲、一杖、一笠、一铲、一背架，行脚遍天下，其来也如是，去也如是；上山也...
苏芬居士
|佛学论文|因明|五明|
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自己所在的云栖寺，将云栖寺建设成晚明丛林的楷模，这就有了《云栖规约》的制定。通过以上两方面的努力，祩宏在一定程度上纠正了僧界的风气，使当时的云栖寺走上了一个新的发展阶段。但是，尽管以包括祩宏在内的晚明...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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39]
虚云和尚对经忏的态度会比来果和尚显得宽松一些。1920年，他应滇督唐继尧之请，移锡昆明华亭寺，重兴古刹，改名云栖寺。1930年，他订立《云栖寺万年簿》，其中便有一条：“诸方...只能在云栖寺或下院念经、拜忏，不能出门做经忏，妨碍道业。所以，他强调不能私应经忏，这点与侠虚法师一样。[41]
虚云和尚不但规定在特定地点念经、拜忏，而且对经忏佛事加以整治、规范。因此，他于...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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德清的弟子雪岭剃度，命名智旭。此年夏秋在云栖寺听讲《成唯识论》，闻性相二宗不许和会，甚以为疑，因往径山(杭州西北)坐禅，至次年夏，自觉性相二宗的义理一齐透彻。腊月八日，在袾宏塔前受四分戒。二十六岁又在...法华玄义》。是年三月主讲任满，决定辞去观宗寺讲席，拟入山结茅静修。适於此时，云南云栖寺定安和尚，来到观宗寺请宝师到昆明弘法。宝师藉此机会辞去讲席，与定安和尚赴滇，同行者还有天童寺退居住持文质。抵达昆明...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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濒临灭绝。正是在这佛教危急时刻，虚云老和尚以难行能行，难忍能忍之大无畏精神，毅然担荷起振兴佛教的大任。他一身而参五宗法脉，慧日重光，使禅风再振。广建丛林，复兴名蓝古刹，如鸡足山祝圣寺、昆明云栖寺、鼓山...、“普贤警众文”等。戒子们受完戒后，即可获得一张戒牒、三衣[[21]]和一个钵。
云栖寺自虚老订下每年举行传戒的规矩后，共连续传了二十八次戒。在虚老传戒期间，还曾出现过种种不可思议之瑞相。据《虚...
法缘法师
|五明研究|
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华亭寺一。在动工重建时，掘出褒碑一块，只余首行字云：“云栖寺住持隆章见性仁山重修常住碑记”，余皆模糊不可辨认，知此寺古曾称“云栖”。重修后唐继尧重题此寺为...十八年（一九二九年），福建省主常杨树庄、前主席方声涛邀请虚云法师至福州鼓山担任住持，“子以剃染初地，缅怀初德，义不可辞也，遂就任。”十九年九月，他移交了云栖寺住持职务后，...
张一鸣
佛学论文|因明|五明
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，为老朋友真可举行茶吡佛事，并撰写塔铭。 往後，德清去杭州云栖寺为株宏作《莲池大师塔铭》，已是万历四十五年（公元二八一七年）的事了。当时，西湖僧众集会欢迎德清大师光临其地，蔚为一时盛况。此後回归庐山...邀请，移住昆明西山华亭寺，大动土木，重兴古刹，并改名为云栖寺。由於唐继尧等上层人物归信佛法，加上虚云的整饬，一时云南法缘，盛极天下。这年，虚云还在寺里，度过了他的六十岁生日。 口月穿梭，一晃就是十年...
洪 丕 谟
|佛学论文|因明|五明|
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百废俱兴，改名“云栖寺”。 1929年，值九十高龄的虚云应林森、海军总司令杨树庄、前省政府主席方声涛等人邀请，接任鼓山住持，重兴涌泉寺。 1934年，虚云以九十五岁高龄，应请主持重兴禅宗六祖慧能大师的...封建家长制的弊端。如1940年制定的“云栖寺万年簿记”，规定住持须由僧众商同公举，住持须常住山中领众修行，“须随众上殿堂坐香，除客情外，不得办小寮菜”，“住持灭后，不许私立塔墓，应送入海会塔内，依先后...
刘立夫 胡勇
|佛学论文|因明|五明|
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1622年），蕅益大师来到云栖寺，听古德法师讲说《唯识论》，却又怀疑它与《楞严经》的宗旨不相吻合，就请教古德法师说：“性、相二宗，内容不能统一，我内心里感到很奇怪。难道说佛法还有两种吗？”古德法师一听，无言以...
佚名
|高僧|蕅益大师|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/15354010612.html